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五胡乱华后,他们的子孙去哪里了?

4世纪初,西晋在“八王之乱”中元气大伤,苟延残喘。匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等五大胡族搅动华夏,自立为王。这一时期是大动乱的标志,又是大交融的标志。“五胡”来时华夏陆沉,烽烟四起,去时更要厘清现实,寻踪觅迹。

匈奴

匈奴是游牧文明的代表,与农耕文明的华夏政权屡有争锋。在西汉,汉军迫使匈奴分裂为南北两部。东汉时,北匈奴远遁西亚,南匈奴呼韩邪单于向汉称臣。东汉末年,数十万匈奴迁居山西汾河流域以及秦岭以北。黄巾起义时,匈奴人政治认识和军现实力开端复苏。

在“五胡十六国”中,匈奴人树立了刘渊的“前赵”、赫连勃勃的“大夏”和沮渠蒙逊的“北凉”。前两个政权归于南迁匈奴的一支,并且两位开创者都姓刘。刘渊于公元304年起事,是“五胡”最早单作的胡人实力之一。匈奴卢水胡树立的北凉汉化程度较高,彪悍好战。公元439年,北凉遭北魏拓跋焘灭国。可以说,匈奴人贯穿了“五胡乱华”的全过程。

从匈奴人的活动轨道看,他们的脚印广泛内蒙、新疆、陕西、山西、甘肃等北方区域,除部分西奔中亚之外,其他的匈奴和其他民族彼此交融,消失不见。据考证,陕西是匈奴进入华夏的桥头堡,有匈奴血缘的陕人为数不少,关于研讨匈奴前史颇具价值。

鲜卑

秦汉时期,世居东北的东胡被匈奴击破,其间一支迁至鲜卑山,部族因山而名。公元91年,东汉戎行大胜北匈奴马队,蒙古草原变成了无主之地,鲜卑借机拓宽生计空间,实力大增。2世纪中叶,鲜卑领袖檀石槐打败丁零、扶余、乌孙等实力,为鲜卑的鼓起发明了条件。

“五胡乱华”时,鲜卑树立了代国、前燕、后燕、西秦、西燕、南凉、南燕、吐谷浑等 8个当地政权,是“五胡”中树立政权最多的民族。鲜卑的活动范围东起山东,西至新疆,北至草原,南临江淮,实在反映了其时民族大交融的情况。

鼓起于大兴安岭的鲜卑在华夏树立政权,有必要吸纳汉族和其他民族的文明精华,才干稳固位置,加强操控。在学习沟通过程中,鲜卑的民族特性逐渐迷失,不免同化。隋唐时期,鲜卑族既不存在政治实体安身,也不以民族形式存在。

即便如此,鲜卑后嗣在政治、文明、军事等方面依然发挥着重要作用。他们中有20多人在隋唐两朝官至宰相,尚书、侍郎、都督等高官更是不计其数。现在,一部分并未南迁的鲜卑人聚居在黑龙江和外兴安岭以西的俄罗斯西伯利亚。吉林大学DNA实验室的研讨标明,国内的锡伯族和拓跋鲜卑血缘关系最为挨近。

羯族

《魏书》记载:羯族“其先匈奴别部。”从长相上看,羯人高鼻、深目、多须,和匈奴人差异显着,明显羯族仅仅臣服于匈奴,并非匈奴苗裔。《晋书》为此专门驳斥谣言:“案此则胡羯之状,为高鼻、多须而深目,此状颇类今亚洲西境诸族员,而非匈奴种也。”现代史学家王仲荦判别羯人来自石国,归于粟特人之一,族员多以石为姓。

公元319年,羯人石勒树立后赵,定都襄国。他身后,侄子石虎攫取政权。在位期间,这位暴君胡作非为,苛虐大众,荒淫吃苦,引起民众强烈不满。350年头,后赵大将冉闵发起政变,推翻后赵政权,屠尽石氏一门。

政变得手后,冉闵“诛诸胡羯,无贵贱男女少长皆斩之,死者二十余万人。”这场紊乱中,羯人特别的容颜,变成了残杀的首要方针,以至于“屯据四方者,地点承闵书诛之,于时高鼻多须,至有滥死者。”阅历种族灭绝式的清洗之后,羯族仅存万余人屈服东晋,他们在前史上一闪而过,留给人们无尽的遥想。

羌族

早在商末,羌族东汉文学家许慎在《说文解字》中称:“羌,西戎牧羊人也。”羌族首要生活在西南区域,以畜牧业维生。他们曾是参加武王伐纣的八大部族之一。直到秦汉,羌族仍旧保持着部落联盟的状况,最有影响力的有先零、烧当、钟、勒姐等20多个部落。

东汉末年,羌族遭到东汉戎行和匈奴的两层夹攻,自动或被迫内迁,活动在青海、甘肃、新疆等区域。时至魏晋,中央政府操控力日渐式微,羌族渐渐插手华夏。公元384年,羌族领袖姚苌“自称大将军、大单于、万年秦王,年号白雀,称制行事。”这是羌族初次在华夏树立当地政权。

后秦在第二代国主姚兴的带领下,锐意改革,整理吏制,推广汉化,国势日隆。全盛时,国土面积近100万平方公里。不过,姚兴沉溺释教,建筑“波若台”,劳民伤财,虚耗国力。北方边境上,赫连勃勃树立的大夏经常打扰后秦。

公元417年,内忧外患的后秦被刘裕大军攻灭,后秦立国仅34年。羌人遭到重创,并未就此消失,依然活动在西南区域,成为民族大家庭的重要组成部分。

氐族

氐族的前史相同悠长。《竹书记年》泄漏:“成汤十九年,大旱,氐羌宾客。”氐族和羌族杂居,《后汉书》就有西南汶山郡“六夷七羌九氐”的说法。氐人“多知世界话”,且“各自有姓,姓如世界之矣”。可见,氐人汉化程度很高。元鼎六年,武帝在氐族区域置郡设赋,推广汉化。

三国时期,氐人大多集中于秦陇区域,小部分内迁华夏。公元297年,巴氐领袖李特在四川树立成汉,打响了“五胡乱华”的榜首枪。尔后,氏人树立了前秦、后凉、仇池等政权,其间略阳氐苻氏的前秦气势最大,曾一致北方区域。

苻坚称帝后,曾将故地武都一带的氐人15万户,迁往关东诸镇。这些内迁的氐人在与汉人的触摸中,受汉化影响最深,逐渐演变为汉人。留守故地的氐人,有一部分也遭到汉化的涉及。唐初,坐落青藏高原的吐蕃鼓起,一度操控武都,没被汉化的氐人遭到“吐蕃化”影响,成为华夏汉人眼中的“番人”。由此,隋唐今后,氐族完全退出前史舞台。

“五胡”是面镜子,既能体现出少数民族刚强求生的毅力,又能折射出时局缤纷的本源。其实,“五胡”的影响不止于此。北匈奴西迁欧洲,日耳曼人迫于生计压力,进攻意大利,直接灭亡了西罗马帝国。“五胡”用长辈作笔,后嗣作墨,书写的不仅是世界史,更是世界史。

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